漢服作為傳承了四千多年的華夏族傳統(tǒng)服飾，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，其布料、紋樣、款式、裁剪方法、制作工藝等不斷地推陳出新，款式越來(lái)越豐富，樣式越來(lái)越精美，內(nèi)涵越來(lái)越豐富。從歷史上看，漢服不僅在禮制上越來(lái)越完備，不同歷史時(shí)期的漢服也有著十分鮮明的時(shí)代特色，從黃帝的“垂衣裳而天下治”，到商周冠服制度逐漸形成，再到秦漢時(shí)期漢服形態(tài)日趨完善，漢服越來(lái)越成為華夏民族的鮮明標(biāo)志。經(jīng)過(guò)魏晉、隋唐、宋明時(shí)期與不同地區(qū)、不同民族的交流與融合，漢服的品類、長(zhǎng)短、肥瘦、款型、色彩、紋樣及視覺(jué)效果不斷地更新?lián)Q代，領(lǐng)口、袖口、帶式更是千變?nèi)f化，最終形成了數(shù)百種之多的漢服款式。
然而萬(wàn)變不離其宗，無(wú)論漢服在外觀上如何變化，千百年來(lái)其承載的核心思想和民族精神沒(méi)有變，甚至其基本的制式也并沒(méi)有發(fā)生根本的改變。今天，史普君就從服裝制式的角度出發(fā)，跟大家聊一聊漢服的三種最基本的制式——上下分裁制、上下連屬制、上下通裁制，它們所對(duì)應(yīng)的漢服代表形制分別是：衣裳制、深衣制、袍衫制。這里的制式與形制是有區(qū)別的，制式主要是針對(duì)服裝裁剪制作的手法而言，而形制主要是指服裝制作完成后的樣式。中國(guó)古代漢服的形制不光包含服裝的款式，更包含著裝的制度，是華夏文明禮儀規(guī)制的重要體現(xiàn)。
01 衣裳制（上下分裁）
衣裳制，又稱上衣下裳制，即把上衣和下裳分開(kāi)來(lái)裁剪制作，上身為衣，下身為裳。這是中國(guó)最早的服裝形制，是漢服體系的第一個(gè)款式，“衣裳”一詞就來(lái)源于此。上衣為交領(lǐng)右衽，下裳圍合包裹下體，皆以帶結(jié)系，這也是漢服最基本的特征。
上衣下裳制相傳始于黃帝。古代文獻(xiàn)和出土的人形陶器證明，最遲在商代，上衣下裳制已經(jīng)形成。先秦時(shí)期天子大夫參加祭祀等隆重儀式所穿的冕服、玄端，都是典型的上衣下裳形制。秦漢至明末，無(wú)論服裝如何變化，上衣下裳始終是歷代男子禮服的最高形制。可以說(shuō)黃帝的這個(gè)設(shè)計(jì)，深遠(yuǎn)地影響了中華民族服裝發(fā)展的歷史走向，且把中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、自然觀、人文觀完美地融合在一起，具有深刻的符號(hào)學(xué)意蘊(yùn)。
上衣下裳制的特點(diǎn)是上下分開(kāi)穿著，既方便生活，也便于勞作，所以適應(yīng)性很強(qiáng)。后世流行的上襦下裙、上襖下裙，普通百姓所穿的上衣下褲，本質(zhì)上都可以歸屬到上衣下裳形制中。
上衣下裳制是漢服的最早源頭，也是漢服最基本和最正統(tǒng)的形制，深衣制、袍衫制都是在上衣下裳的基礎(chǔ)上演變發(fā)展而來(lái)的，是上衣下裳制的變形。
02 深衣制（上下連屬）
深衣制是先將上衣和下裳分開(kāi)裁剪，然后再將兩者相連縫合，即上下連屬，使之“被體深邃”，形成一個(gè)整體。深衣上下分裁是為了遵循上衣下裳的古制，而將上衣下裳縫成一體是為了方便，同時(shí)可以把整個(gè)身體包裹嚴(yán)密，使之深藏不露，既反映了中國(guó)“天地人合一”的哲學(xué)思想，也反映了漢民族內(nèi)斂含蓄、包容萬(wàn)物的文化品格。
深衣制是我國(guó)古代最具代表性的一種服飾形制，也是漢服中傳承時(shí)間最久遠(yuǎn)的形制之一。先秦時(shí)期，深衣已經(jīng)在社會(huì)上普遍流行，上自天子百官，下至平民布衣，不分男女老幼、不論職業(yè)貴賤均可穿著。兩漢時(shí)期曲裾深衣和直裾深衣的流行和普及，使得深衣成為漢服中最具形象標(biāo)識(shí)的形制。宋代著名學(xué)者朱熹通過(guò)對(duì)《禮記》深衣篇的考證和研究，制作了朱子深衣，為深衣制定了嚴(yán)格的規(guī)范和形制要求，并賦予了深衣更深厚的禮制文化內(nèi)涵在歷史上影響很大。
深衣制是漢服體系中最值得探討、研究的一種形制，它大氣儒雅、中正肅穆、裁制講究，可以說(shuō)是漢服體系的核心精髓所在。
03 袍衫制（上下通裁）
袍衫制即袍服制，其裁剪方法明顯區(qū)別于上衣下裳制和深衣制，不再分上衣和下衣分別裁剪，而是通身直裁，上下并無(wú)接縫，自然一體。既有前身和后身全部通裁的，也有取前身或后身一面通裁的。袍衫制漢服通體直裁，既節(jié)約布料，又方便縫紉，且造型流暢自然。唐宋的襕衫，往往在膝處有一道接縫，稱為“橫襕”，一般認(rèn)為這道橫襕是出于對(duì)上衣下裳這種祖制的恪守和尊崇而刻意加上的。
據(jù)考證，通裁類漢服至少在漢朝初年就已經(jīng)出現(xiàn)，早期主要作為內(nèi)衣而存在。魏晉南北朝后，開(kāi)始作為正裝穿著于外。隋唐至明末，通裁制漢服十分流行，款式眾多，男女皆可穿著。歷史上比較著名的圓領(lǐng)袍、襕衫、直裰、道袍、褙子、比甲、鶴敞、飛魚服等都屬于這類形制。
